在本届戛纳电影节《花月杀手》首映红毯上，导演马丁·斯科塞斯携主演莱昂纳多·迪卡普里奥、莉莉·格莱斯顿、罗伯特·德尼罗、杰西·普莱蒙、吉莉安·迪昂、坦图·卡丁诺、Cara Jade Myers、Janae Collins等亮相。

6月18日12点，《五十公里桃花坞3》第四期在腾讯视频播出。坞民们在桃花坞的理想生活趋于稳定，摘星、揽月、谷仓三个家庭其乐融融，大家共同努力“卷”起商业风暴，希望用劳动来实现“致富”。揽月家庭任敏试图“赎回”哥哥汪苏泷，摘星家庭江疏影立志要把王鹤棣换回来，坞民们为着同一个赚桃花币的目标而奋斗起来。

不仅渣在感情，而且渣到做人，当牛做马的妻子急性肝炎需要换肝，家人只有丈夫符合，但是丈夫却一点都不想捐献，最后还是接受陌生人的捐献的，所以车贞淑醒来后的第一句话就是骂丈夫是狗崽子，并且重新思考了自己的人生方向。

武鸣的山歌资源丰富，爱唱山歌的群众也很多。2010年5月，武鸣成立了山歌协会，在城区最繁华的路段开设“武鸣壮乡歌圩”，在13个乡镇设分会，在各乡镇设立山歌日。武鸣还以培养非遗传承人为抓手，每年开展歌手评选活动，国家级、自治区级和市级山歌传承人均有传承的经费补贴，“武鸣壮乡歌圩”也有了经费支持……一招接一招，让武鸣的山歌后继有人、越唱越响亮。

“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

NEC影院生态全方位赋能影院，扩容非票收入